曾氏字辈79代是什么辈
宜宾县永兴高坎和白花失主村烂泥沟等地的字辈：成（61派）仕永远景。思彦祖宗志朝廷。学仁存义万长龄。从本德政必显达。定逢贤良继高明。还有四十辈这里没写。
- 子 孔鲤 - 孙 孔伋 - 曾孙 孔白 - 玄孙 孔求 - 六代孙 孔箕 - 七代孙 孔穿 - 八代孙 孔谦 - 九代孙 孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君”- 十代孙 孔忠 - 十一代孙 孔武 - 十二代孙 孔延年 - 十三代孙 孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。
均按字辈起名，最终在民国时期才确定了这五十个字（曾氏从六十三代开始，用与孔、颜、孟统一的字辈）。自春秋以后，这四家子孙繁衍很多，遍布国内国外，他们在他乡异地相逢，只要一提名道姓，便知是哪一辈，叙罢辈分，定了称呼，便有酒宴招待，问明情况，如果经济困难，还要互相资助。
上清茅山持字辈是第80代。传承基本在79到82代之间，敏，持，懋，嘉，字辈的传承，因此持字辈是第80代，不管什么字辈都需要有真才实学，才有传承下去的意义。
“令”字辈是孔家的第七十五代传人。孔子嫡长子孙的世袭封号为衍圣公，始于1055年（宋至和二年），历经宋、金、元、明、清、民国，75世孙衍圣公孔令贻（孔祥珂之子，字谷孙），即孔家的第76代传人，于1877年（光绪三年，5岁）承袭衍圣公，1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府。
曾氏字辈的顺序是什么?
四川宜宾：成仕永远景，思彦祖宗智朝廷。学仁存义万长龄，从本德政必显达，定逢贤良继高明，日元维荣集学绍登鹏举。四川合江：文友仲大孝，万时绍应兴。梦汝如天杰，惟宗祖必荣。思承昌盛嗣，元开廷懋月。四川成都青白江：泰延文仲德，承仕和伯盛。纹才宗景思，敬汝廷朝国。
曾姓辈分排列：希言公彦承，弘（宏）闻贞尚胤（衍），兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
曾氏字辈的顺序是：宏、闻培伏数、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥。 字辈是辈分的代表字，中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的，族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。 曾氏繁衍至数代后，在全国各地文形成配首无数派行，各派又有各派字辈。
曾氏所有字辈顺序如下：宏。闻。贞。尚。衍。兴。毓。传。纪。广。1昭。1宪。1庆。1繁。1祥。1德。1维。1垂。1佑。钦。2绍。2念。2显。2扬。2鼎。2新。2开。2国。2运。30、克。
曾氏族谱：元、本、维、仲、吉、席、承、秀、明、法、兴、辉。简介：现存族谱大都是明以后所修；从地域上看包括安徽、湖南、重庆、福建、浙江、广东、广西、山东、四川、湖北、江苏、江西、香港、台湾、河南等地区，尤以福建、广东、四川、江西为多。
曾氏女婴起名,庆字辈。今凌晨一点五十三出生,没有分,对不住大家了_百度...
1、曾氏家族谱字辈是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。曾姓 姓氏源流： 曾姓来源比较纯正，据有关史料查证，主要出自姒姓，为夏禹的后裔。
2、辈分也叫字辈，是一个家族的人取名的排行，能有效的区分长辈晚辈。《官场现形记》第二五回：“黑大叔又回过脸儿朝贾大少爷说道：“你父亲叫我大叔，你是他儿子，怎么也叫我大叔，只怕辈分有点儿不对罢？’说完，哈哈大笑。”可见古人对辈分是很重视的。
3、孔庆瑶 宝宝还没有出生，八字格局未定，再好听的名字也不一定能配合其自身特点。喜用神的分析、阴阳的搭配、数理的推算、名字寓意的选择、音律的调节、字形的筛选，每个环节都决定名字的优劣程度。真善美易经堂 建议您等宝宝出生后再起名字。
4、妩：形容女性姿态美好。由于发音的原因，用妩取名要考虑避免读音引出的歧意，也要考虑读音是否上口。历史上有个妩媚娘，就是女皇武则天，她的妩媚娘三个字并没有加姓，如果加上姓，再用妩媚二字就不好听了，除非起四个字的名字。
曾氏字辈,为什么四川的跟其它地方的不统一?
各地曾姓字辈不尽相同，包括四川各区域之间也存在差异。 例如，四川宜宾的曾姓字辈为“成仕永远景，思彦祖宗智朝廷”。 学仁存义，万长龄从本德政必显达，定逢贤良继高明，日元维荣集学绍登鹏举。 四川合江的字辈则是“文友仲大孝，万时绍应兴”。
每个地方的字辈都不一样的，包括四川各个地域也是有差别的。举例：四川宜宾：成仕永远景，思彦祖宗智朝廷。学仁存义万长龄，从本德政必显达，定逢贤良继高明，日元维荣集学绍登鹏举 四川合江：文友仲大孝，万时绍应兴。梦汝如天杰，惟宗祖必荣。
曾姓的辈分不是统一排的，各地有各地的辈分。1，四川宜宾：成仕永远景，思彦祖宗智朝廷。学仁存义万长龄，从本德政必显达，定逢贤良继高明，日元维荣集学绍登鹏举。2，四川合江：文友仲大孝，万时绍应兴。梦汝如天杰，惟宗祖必荣。思承昌盛嗣，元开廷懋月。
曾姓，全国按统一世系排辈命名。曾氏御赐统一名派，来自曾参。曾参一生“尽传孔子之道”，故世尊他为。“宗圣”。曾谱称为之一派祖至曾国藩已是第70派了，清康熙年间，圣祖仁帝为孔、孟、颜、曾姓御赐统一的名派，以致使他们四姓的辈份，互相串联，在全国得到统一。
南丰二源吉水派序列：字辈包括“文章节义，性道勲名灶没”，后续如“志学而立，知命从心”。曾姓起源地最初位于山东省兰陵县西北。先秦时期，部分曾姓后人逃至鲁国并在那里为官，逐渐繁衍生息。同时，他们向四周地区扩散，使曾姓分布于山东、河北等地。
